评论员 元宗(yuán zōng)
所以五(五)月(月)是(是)阴阳转换(換)之月,《礼记月令》里面讲“阴

阳人(人)生,看透不如(如)看淡(淡)。人生很多人(人)事(事),不是不懂,只(只)是无奈。一辈子,就图个心(心)里痛快。那些想(想)不通(通)头(頭)疼(疼),想通了心疼的人事(事),不(不)如淡然视之(之)。我们真实地(地)活(活)着,但(但)不(不)是每(每)个人,每件(件)事都(都)要较真(真)到(到)底。真实的背(背)后,往往隐藏(藏)着一场心(心)痛(痛)。开心地(地)活着,如花自然开,自(自)然(然)落,不难过。争,死(死)生(生)分”。如此一来,五(五)月(月)又(又)是(是)一个“斗”的(的)月(月)份,人和人(人)要争(爭),物(物)和物要(要)争,只有(有)争(爭)才能(能)产生(生)阴(陰)阳(陽)变化的效果。争的方式多(多)种多样,有(有)摔(摔)跤、有斗草、有斗石。端午节(節)的习俗也(也)由此衍生。端午的(的)繁样习(習)俗时(時)至今日,端午节(節)仍是(是)十分盛(盛)26uuuyy最新址行的隆重(重)节(節)日,我国各地(地)也有着不尽相同的(的)习俗。
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正如台灣學者李建民在

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