在八零年代当绿茶长嫂端午 | 释名端《风土记》云“仲夏端午。端者，初也”是“开始、起初”的意思五《岁时广记》云“京师市尘人以五月初一为端一初二为端二数以至五谓之端五”按照历法五月正是“午”月来自母亲的诱惑因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”别称 据《荆楚岁时记》记载仲夏第一个午日正是登高顺阳好天魔道祖师原著小说免费气之日因此
，这一天也被称为“端阳节”此外，根据各地不同的风俗还有“解粽节”“五月节”“龙舟节”“浴兰节”“诗人节”等别称端午 | 起源端午节起源于中国是古代百越地区即今江苏南部沿东南沿海至越南北部一带崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日在端午日会以龙舟竞渡形式举行部族图腾祭祀的习俗战国时期的楚国诗人屈原 在这一日抱石跳汨罗江自尽民俗将也端午作为纪念屈原的节日个别地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法因为这是一个缅怀先贤的日子因此
，在送亲友节日祝福时宜祝“端午安康”端午 | 风俗端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日由于地域广大，民族众多加上许多故事传说各地有着不尽相同的端午习俗但划龙船、包粽子是普遍习俗赛龙舟“龙舟”一词最早见于先秦古书《穆天子传》卷五“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。

端(duān)午 | 释名端(duān)《风土记》云“仲(zhòng)夏(xià)端午。端者，初也”是“开始、起初(chū)”的意思五《岁(suì)时广记》云“京师市(shì)尘人以五月初一为端一初二为端(duān)二数(shù)以至五谓之(zhī)端五”按照(zhào)历法五(wǔ)月正是“午”月因此“端五”也就(jiù)渐渐演变

成了“端午”别称 据(jù)《荆(jīng)楚岁时记》记载仲夏第(dì)一个比赛的开始(shǐ)是这样(yàng)的：“红(hóng)旗高(gāo)举，飞(fēi)出(chū)深(shēn)深杨(yáng)柳渚。”裁判(pàn)员手起手落：“READY——GO！”藏在杨柳沙洲头的各路赛艇
，箭(jiàn)也(yě)似(shì)地(dì)飞窜(cuàn)出(chū)来(lái)
，船头红旗绷得平平直直，猎猎作响。比赛的(de)过程是这样的(de)：“鼓击(jī)春(chūn)雷
，直(zhí)破烟波远远回(huí)。”龙(lóng)舟(zhōu)上的鼓手
，把(bǎ)鼓敲得震天动地响(xiǎng)，咚(dōng)咚(dōng)锵，咚(dōng)咚(dōng)锵！所有的赛艇选手，运桨(jiǎng)整齐划一。午日正(zhèng)是登(dēng)高顺(shùn)阳(yáng)好天气(qì)之日因(yīn)此，这一天也被称(chēng)为(wèi)“端阳节(jié)”此外，根据各地不同的(de)风俗还有“解粽(zòng)节”“五(wǔ)月节”“龙舟(zhōu)节”“浴兰节”“诗人节”等别称端(duān)午 | 起源端午节起源于中国是古(gǔ)代百越(yuè)地区(qū)即今(jīn)江苏南部沿东南沿(yán)海至(zhì)越南(nán)北部一带崇拜龙图(tú)腾的部族举行图腾祭祀的节日(rì)在端午日会以龙舟竞渡形式举行(xíng)部族图腾祭祀(sì)的习俗战国时期的楚国诗人屈原 在这一(yī)日抱(bào)石(shí)跳汨罗江自(zì)尽民俗将也端午(wǔ)作为纪念屈原的节日个别地(dì)区(qū)也(yě)有纪念伍子胥(xū)、曹娥等(děng)说法因为(wèi)这是一个缅怀先(xiān)贤的日子因(yīn)此，在(zài)送(sòng)亲(qīn)友(yǒu)节日祝福(fú)时在八零年(nián)代当绿(lǜ)茶长嫂宜祝“端午安康”端午 | 风俗端午节(jié)与春节、清明节、中(zhōng)秋节并称为中国民间的四大传统节日由于地域广(guǎng)大
，民(mín)族众多加上许多(duō)故事传说各地有(yǒu)着不(bù)尽相同(tóng)的端午习(xí)俗但划龙船(chuán)、包粽子是普遍习俗赛龙(lóng)舟“龙舟”一词最早见于先秦古书《穆(mù)天子传》卷五(wǔ)“天(tiān)子乘鸟舟、龙舟(zhōu)浮(fú)于大沼。